Declaración de FUMEC sobre Migraciones

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Traducido del Inglés por Andrea Celi

Federación Universal de
Movimientos Estudiantiles Cristianos
(FUMEC )



Declaración de Migraciones y Plan de Solidaridad

Programa Interregional:
Migración, Movimientos y Justicia.
Ciudad de México, México.
12 al 21 de Setiembre de 2007



Declaración:

Nosotros, los participantes del programa Interregional de FUMEC “Migración, Movimientos y Justicia” reconocemos que la migración es un fenómeno global que tiene ya muchos años. Reconocemos que la migración es un tema complejo y que las razones que llevan a ésta varían en diferentes contextos. Notamos que la migración tiene formas variadas, algunas positivas y otras negativas.

Creemos:

• Que toda persona es creada a imagen de Dios y que toda persona merece ser tratada con dignidad y respeto sin importar su estado de inmigración.
• Que toda persona tiene derecho a trasladarse con seguridad y siendo respetada.
• Que la voz de los inmigrantes debe ser escuchada en todas las deliberaciones sobre migración.
• Que la migración puede tener efectos deshumanizadores en aquellos más vulnerables. (Las condiciones deshumanizadoras a las que se enfrentan los inmigrantes pueden incluir entre otras: rechazos en las fronteras, ser tratados como amenaza a la seguridad, ser utilizados para fines políticos, sufriendo la violación de sus derechos humanos, siendo tratados únicamente como recursos o cargas, y siendo sujetos de los mercados ilegales de migraciones)
• Que algunos estados motivan la creación de políticas xenofóbicas
• Que la hospitalidad y el cuidado al extraño son inherentes en las tradiciones de Abraham y que algunas de las historias centrales de estas religiones son historias de migraciones
• Que Cristo nos enseña a hacernos vulnerables, a abrirnos a las personas que están alrededor nuestro y a Dios, y que la parte central de esta apertura y vulnerabilidad se demuestra dando la bienvenida a aquellos “extraños”, incluyendo los inmigrantes

Reconocemos:

• Que al observar la migración debemos criticar el sistema de economía global, las instituciones financieras internacionales y estructuras económicas injustas como las mayores causas y buscar alternativas
• Que las consecuencias de la migración son compartidas pos migrantes y sus familias, y por los países que envían y reciben migrantes
• La migración se da en una situación de patriotismo, por lo que los niños y las mujeres solos/as son más vulnerables a ser explotados y abusados o violados sexualmente
• Que cualquier ataque contra un inmigrante es un ataque contra la humanidad

Denunciamos:

• El mal uso y abuso del Cristianismo ( o cualquier otra identidad nacional o religiosa) para promover o apoyar de cualquier forma la xenofobia y el racismo sistemático
• La mercantilización del trabajo y las personas
• Aquellos que se benefician de la miseria de los migrantes
• Sistemas que matan los cuerpos, almas, esperanzas, habilidades y comunidades de millones de migrantes
• La criminalización de la migración

Afirmamos:

• Los esfuerzos de todos aquellos que trabajan por la migración justa
• El trabajo de los grupos migrantes que pelean por sus propios derechos y nos paramos en solidaridad con ellos.

Pedimos que:

• La sociedad civil y los gobiernos realicen un análisis crítico del concepto de migración, desarrollo y codesarrollo
• Los países del sur aumenten e integren la cooperación sur-sur en cuanto a las migraciones, la promoción de solidaridad entre países en la periferia del sistema económico global
• Los países del norte y del sur aumenten la cooperación norte-sur en cuanto a las migraciones
• Que los países del norte y los ricos renuncien a algunos privilegios para parar la explotación de los pobres incluyendo a los migrantes
• Las Naciones Unidas y agencias relacionadas fortalezcan la acción internacional y solidaridad para la protección de los migrantes, especialmente las mujeres migrantes y los niños no acompañados
• Todas las personas reconozcan los derechos humanos inalienables de los migrantes

Plan de Acción:

Proponemos las siguientes acciones en cuanto a la migración a la Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cristianos global y regionalmente y a los Movimientos Estudiantiles Cristianos nacionales.

Motivamos a los movimientos nacionales/locales a :

• Estudiar el tema migración desde perspectivas económicas, políticas, contextuales, de género, Bíblicas, teológicas y éticas.
• Organizar eventos para promover sensibilización sobre migración para las personas del Movimiento Estudiantil Cristiano (MEC) y para toda la comunidad
• Trabajar en solidaridad con las comunidades de inmigrantes a nivel local y nacional y construir relaciones con comunidades de inmigrantes
• Actuar contra las causas de la migración injusta, movilizar sucursales locales para reconocer y responder a las migraciones en los contextos locales
• Construir alianzas con iglesias y otros grupos locales que trabajan por la justicia global y la igualdad de forma de crear cambios en la injusticia de la migración.


Motivamos a las regiones de FUMEC a:

• Reflexionar sobre la migración injusta en el contexto particular de la región
• Seleccionar un aspecto de la migración que afecte, particularmente a la región y al trabajo en ese aspecto para construir sensibilización, buscar solidaridad y promover la acción
• Compilar y compartir experiencias de migrantes y sus realidades para educar en la región
• Facultar a los estudiantes en el involucramiento pastoral con los inmigrantes
• Apoyar movimientos nacionales y locales en su esfuerzo para promover sensibilización, crear programas y organizar la acción contra el trato inhumano hacia los migrantes
• Iniciar una reflexión Bíblica y teológica sobre la migración
• Cooperar con el ecumenismo, la iglesia y otras redes relacionadas al tema migración

Motivamos a FUMEC global a:

• Proveer recursos para estudios teológicos y bíblicos sobre migración para todos los niveles de la Federación
• Compartir información en FUMEC sobre esfuerzos regionales y nacionales en cuanto a la migración
• Contribuir con la perspectiva de los estudiantes de ampliar los esfuerzos ecuménicos sobre migración
• Cooperar con el ecumenismo, la iglesia y otras redes que participan de temas de migración
• Fortalecer el rol de la Federación con las Naciones Unidas y sus agencias para promover sensibilización y actuar sobre decisiones que refuercen el respeto por los derechos humanos de los migrantes
• Abrir canales para las regiones y los movimientos nacionales para participar con las Naciones Unidas y sus agencias
• Abogar y trabajar junto con aquellos que pelean por un acuerdo internacional consagrando los derechos de los migrantes

Motivamos a todos los niveles de la Federación a:

• Crecer en nuestro entendimiento crítico de desarrollo en relación a la migración
• Protestar contra las políticas migratorias de naturaleza discriminatoria
• Abogar por los derechos de los inmigrantes desde una perspectiva ética


Participantes del Programa Migración:
Torbjørn Askevold, Norway
Monica Bazi, Lebanon
Maria Cachacas Ramos, Bolivia
Adèle Djomo Ngomedje, Cameroon
Dan Gonzalez Ortega, Mexico
Patrick Fennig, USA
Luis Flores, Guatemala
Andrew Karam, Egypt
Sonja Kosunen, Finland
Dohun Lee, Korea
Marcelo Leites, Uruguay
José Lopez Vasquez, Mexico
Juan Luis Loza Leon, Mexico
Cecilia Medina, Ecuador
Gilbert Mulimbi, Democratic Republic of Congo
Nina Nayoan, Indonesia
Leni Valeriano, Philippines
Michael Wallace, Aotearoa New Zealand
Erica Young, Canada

Una visita al campo

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Los primeros cuatro días de Noviembre fueron motivo de alegría y comunión para el Espacio Estudiantil Cristiano. Significó plasmar una gran idea que Vero tuvo unos meses atrés; la de organizar un campamento en el campo de sus padres.

Aprovechando el feriado laboral que algunos tenían y el buen tiempo que solemos tener por esos días, el jueves 1 partimos unos cuantos jóvenes del EEC rumbo a Rocha.
Almacen
A pesar de ser pocos días, el hecho de viajar lejos de la ciudad y quedarnos en un hermoso lugar en el medio del campo nos ayudó a despejarnos bastante de los ruidos de la capital y a concentrarnos más en nuestra situación como movimiento estudiantil cristiano.
Tuvimos devocionales por las mañanas, momentos de reflexión sobre diversos temas en la tarde, y mucho actividades más que fomentaron la unidad del grupo.


Devocionales
Pudimos escuchar con atención lo que Marcelo tenía para contarnos luego de su participación en el Programa sobre Migraciones, organizado por Fumec, en el mes de Setiembre.

También intercambiamos opiniones sobre el movimiento y cómo cada un@ se sentía en el mismo.

Por último, en la tarde del domingo, compartimos unos ricos panes dulces caseros ('bollos' para ser más exacto) como símbolo de comunión, ya que tod@s participamos en la elaboración de los mismos.


El domingo tod@s nos volvimos muy contentos y entusiasmados de la experiencia vivida en los días previos. El campamento fue una rica instancia de unión entre l@s herman@s del EEC y espero se pueda repetir pronto!

Andrés


Foto Grupal


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Aquí van algunos comentarios sobre el campamento
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La verdad muy bueno el campamento, un fin de semana distinto, otro ambiente, en mi caso la oportunidad de conocer gente, compartir ideas, pensamientos y soluciones. Primero hay que destacar el lugar, excelente el campo, muy bien Vero, gracias a vos, esta bueno salir un poco del pavimento y todo eso con lo que convivimos los de la ciudad. Toda una experiencia realmente. Lo que respecta a las personas, me fui muy contento de conocer gente a la que había visto alguna vez o ninguna en algunos casos, como dije esta bueno compartir unos días así, para reflexionar y pasar un buen rato. Cabe agradecer a la familia Gonnet, por abrirnos las puertas de su casa y la amabilidad. Muchas gracias a todos, nos vemos pronto. Darío

Es difícil resumirlo, pero el campamento del EEC fue una muy grata experiencia. Fue un tiempo de bendición y compañerismo entre tod@s. Compartimos nuestro tiempo, dones, tiempo libre, y nuestras perspectivas amplias como cristian@s insertos en la realidad que nos rodea. Todas las actividades me causaron una fuerte impresión y sentido de cuerpo de Cristo, con distintos miembros pero unidos entre sí. Un ejemplo particular y notable fue la actividad que tuvimos con el emblema de la harina para el pan, que además luego resultó en una fuente de muy ricos bollos. abrazos y bendiciones, Mariano

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y más fotos!!!

Un Trato por el Buen Trato

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El sábado 6 de octubre, tuvimos la reunión mensual del EEC, en la iglesia Evangélica “Espronceda”. En este encuentro Lucas Cesari nos habló acerca de la campaña: “Un trato por el buen trato”; de qué se trata y como podemos participar.

Durante el curso del encuentro, Lucas nos propuso formar 3 grupos, a los cuales nos dio una premisa, en donde teníamos que pensar ejemplos de buenos y malos tratos. Con esta dinámica pudimos ver que hay maltratos a simple vista, que no vemos; pero que la acción de transformar ese maltrato en bueno, está al alcance de todos nosotros, más fácil de lo que creemos.

“Un trato por el buen trato” es una campaña contra el maltrato de niños, niñas y adolescentes en nuestro país. Se viene llevando a cabo desde hace unos años aquí en Uruguay. Cada año se hace una vacunación (simbólica) a cada persona que se comprometa responsablemente a luchar contra el maltrato.

¿Quiénes pueden participar? Niños, niñas adolescentes y todos aquellos que se presenten como voluntarios, con una previa capacitación, representando, o no, a su iglesia u organización.

Este año se llevará a cabo, desde el 20 al 28 de octubre, en la explanada de la Intendencia Municipal de Montevideo (como punto central) entre las 14:00 y 17:00 hs.

Es grato saber, que cada uno de nosotros podemos colaborar con un granito de arena, para que niños/as y adolescentes no sean victimas de violencia.

Teniendo como uno de nuestros objetivos, la ayuda hacia nuestro prójimo, amándoles y dándoles “oportunidades” que quizás no las tengan sin nuestra ayuda; sabiendo que Dios respalda nuestra voluntad solidaria hacia esta sociedad.

Sobre todas estas cosas, teniendo como mayor ejemplo, la vida de Jesús, que su misión en la tierra fue compartir, e involucrarse en la sociedad, comprometiéndose con su prójimo para ayudar a quienes lo necesitaban.


“No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos”

Gálatas 6:9

Por Silvana Leites

Dejando el nido

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El sábado 1 de Setiembre nos reunimos en la iglesia "Christ Church", la cual comparte las instalaciones edilícias con la Iglesia Evangélica Bautista "Carrasco". Tratamos el fenómeno de las Migraciones, visto desde distintas perspectivas y de acuerdo a las diferentes disciplinas que nos caracterizan como estudiantes.
Las presentaciones estuvieron a cargo de los propios jóvenes, quienes se animaron a abordar ciertos puntos de una temática tan compleja y actual.

Las mismas comenzaron con Mariano, quien nos presentó el tema de un punto de vista regional, hablando de Migraciones en América Latina. Nos hizo una breve reseña de las corrientes migratorias hacia nuestra región a lo largo de la Historia, y luego nos dió a conocer algunos organismos internacionales que se han ocupado del tema, como ACNUR.

Continuó su exposición con algunos de los movimientos migratorios más conocidos dentro de América Latina y hacia otras regiones del mundo. Como ejemplos, citó la situación de millones de mexicanos que han migrado a los Estados Unidos; personas que han migrado de Nicaragua a Costa Rica; de Bolivia, Perú y Paraguay a Argentina; de Centroamérica a México y luego a EE.UU; y finalmente de Colombia a Venezuela.

Para terminar, expuso algunos cifras interesantes sobre los países de origen de las personas refugiadas en todo el mundo, al igual que lo países de destino. También nos definió el concepto de refugiado y de las personas desplazadas internamente (IDP).

Luego, siguió Claudia, quien siendo Abogada, nos presentó el tema del punto de vista legal de acuerdo a la legislación uruguaya.

Expuso la forma en que están contempladas las migraciones en nuestra legislación y nos habló de las condiciones que deben cumplir aquellas personas interesadas en residir en nuestro país, entre otras cosas.

Finalizó con los requerimientos para la revalidación de títulos profesionales y las condiciones para el ejercicio de la profesión en nuestro país.

Liddy siguió el orden de presentaciones y nos habló acerca de las migraciones en nuestro país. Comenzó por el siglo XIX con las migraciones internas y las migraciones hacia Argentina y Brasil que se sucedieron por motivos económicos.

Continuó con aquellas migraciones que se dieron en el Siglo XX, haciendo énfasis en la década de 1965 a 1975, donde afirmó que el país perdió más población que toda la inmigración que había atraído en ese siglo.

Presentó algunos factores sociales y económicos que causaron tanta Emigración, como ser los niveles de Educación avanzados con respecto a la demanda laboral del mercado, y sobre todo la tensión político-social que vivía el país en esos momentos.

Como último elemento, nos dió algunas cifras de la proporción de universitarios y técnicos que emigraron en esas fechas.

Para finalizar las presentaciones, pasó a hablar Adriano Fratini, quien fue nuestro invitado especial para esta ocasión.

Adriano nos habló de las migraciones desde una aproximación bíblico-teológica. Comenzó definiendo distintas ascepciones del término y luego continuó con lo que sería el contraste referente a la contención social del desplazado y del que reside en su país.



Como comentaba Adriano, la Biblia habla de extranjer@s y un claro ejemplo es la vida de Rut; una mujer, viuda y extranjera, que tiene que rehacer su vida.

También vimos otro ejemplo con el pueblo judío en Egipto, donde leímos los siguientes versículos:

Génesis 47: 1-6 y Éxodo 1:1-14

Junto con esta lectura, Adriano nos planteó las siguientes preguntas, para ser discutidas en subgrupos:
  • ¿Qué le debe haber sucedido al pueblo hebreo para pasar a una situación de esclavitud?
  • ¿Cuándo se deja de ser extranjero en un país?
  • ¿Por qué cree que en 400 años el pueblo hebreo no se confundió con el egipcio?
  • ¿Cuál fue el conflicto en ese momento?
  • ¿Cuál es el conflicto por el cuál un extranjero no es aceptado?

Luego, pasamos a otra lectura en Éxodo 3:7-10, donde Adriano nos formuló otras preguntas:

  • ¿Cuál es la respuesta de Dios?
  • ¿Qué promesa hace Dios al pueblo a través de Moisés?
  • ¿Qué tiene tu Tierra Prometida?
  • ¿Puedo encontrarlo aquí-así-ahora, o debo tomar medidas?

Y, para finalizar, leímos un versículo bastante esperanzador:

“Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.”

Apocalipsis 21:4-5

Estas presentaciones nos ayudaron a reflexionar sobre la temática y sensibilizarnos sobre una realidad que están viviendo millones de personas en todo el mundo y sin irnos tan lejos, en nuestro propio país.

Que Dios nos ayude a ser sensibles a las necesidades de aquellas personas que están entre nosotros habiendo dejado su tierra y familia, como así también a nosotros nos gustaría que fuéramos contenidos al estar en una situación similar.

Hasta la próxima!

Andrés López

Andrés es miembro de la Iglesia Evangélica Bautista "Carrasco" y Licenciado en Ciencias de la Comunicación de la Universidad de la República.